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QUE ES EL ISLAM?:
El Islam es una actitud ante el mundo y el Creador; una disposición del alma "voluntariamente aceptada" y una práctica consecuente con ella. Y por todos estos sentidos no es sólo una religión, sino más bien un modo de vida sustentado en una doctrina, una cosmovisión que abarca todos los temas e intereses humanos.
EL término Islam proviene de la raíz árabe slm que incluye las ideas de "paz"(silm,salám),"salud" (sálama) y "salvación". Significa literalmente el estado de someterse a la Voluntad Divina para obtener la paz y la salvación. Quien así procede, el "sometido" a la Voluntad de Dios y sus Mandatos, es un muslim o musulmán. Los musulmanes jamás se designan a sí mismos con referencia al nombre del mensajero del islam, Muhammad (s.w.a), por lo que no caben denominaciones tales como "mahometanismo" o "mahometano"
Un musulman o musulmana es una persona "sometida unicamente a Dios y sus mandatos"
UBICACIÒN:
Si bien se ha pasado a denominar "Islam" a la religión que aparece a principios del s. VII en Arabia (610 d.C.), por la revelación de El Sagrado Corán que recibe el Profeta Mohammad con el sean las bendiciones y la paz, ésta doctrina no se presenta así misma como algo novedoso o exclusivo, sino que reivindica ser la culminación del mismo mensaje divino comunicado en todas las épocas por una larga cadena de enviados y profetas, a quienes se considera a su vez musulmanes y voceros del "Islam"; reconociendo así a los grandes Profetas del Antiguo Testamento, y a Jesùs, la paz y las bendiciones sean con él; así como a otros cuyo nombres no figuran en las escrituras judeo-cristianas y más aún: habla de 124 mil profetas enviados a todos los pueblos en distintas épocas.
"Diles (Muhammad): Creemos en Dios, en cuanto nos ha sido revelado, y en lo que fue revelado a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob y a las tribus; y en lo que fue concedido a Moisés y a Jesús, y en lo que fue dado a los profetas por su Señor; no hacemos distingos entre ninguno de ellos y seguiremos a El sometidos (lit:musulmanes)" (Corán ,Cap2 ;vers. 136).
