QUE ES EL SHIÍSMO?:

El Significado del Término "Shi'ah:

En su "Mu'yam Maqa'is Al Lughah", Ahmad ibn Faris, un célebre filólogo del s. quinto de la hériga, examina las raíces del término shi'ah, y señala dos significados: "auxiliar o ayudar" y "difundir".Por lo menos uno de éstos dos significados debe ser encontrado en todas las formas derivadas de ésta raíz, ya sea que se utilicen en su sentido original o en el técnico.

El término "Shi'ah" originalmente significa "uno, dos o un grupo de seguidores, en el sentido que los seguidores de una determinada persona son aquellos que le auxilian o ayudan, o sus causas". En el Sagrado Corán este término ha sido utilizado varias veces procurándose este sentido. Por ejemplo, en la aleya 15 de la sura Al-Qasas(28:15) Dios se refiere a uno de los seguidores de Moisés(P) como uno de sus Shi'as:

"... y halló en ella a dos hombres riñendo; uno era partidario suyo (shi'ah en árabe) y el otro adversario..."

En otra parte, Abraham (P) es presentado como un Shi'ah de Noé (P):

"Por cierto que entre sus seguidores (shi'as en árabe) estaba Abraham" Sura 37:83

A comienzos de la historia del Islam, el término "Shi'ah" fue utilizado en su sentido original y literal para hacer referencia a los seguidores de diferentes personas, por ejemplo, algunos hadices hablan de los shi'as de Ali ibn Abi Talib y otros a los shi'as de Mu'awiah ibn Abi Sufian. Sin embargo luego gradualmente adquirió un segundo significado o acepción técnica, es decir "los seguidores de Ali", aquellos que creían en su imamato (liderazgo designado divinamente).

"Los Shi'as son aquellos que siguieron a 'Ali en particular y creyeron en su Imamato y Califato de acuerdo a las explicitas enseñanzas y voluntad del Profeta Muhammad (BP)"

Ésta es una definición muy precisa, ya que los shi'as creen que la razón por la que se debe seguir a 'Ali(P) es que ello fue requerido por el Profeta(BP), y no por propia decisión que lo eligieron para seguirlo, esto a diferencia de los no-shi'as quienes tras la muerte del Profeta siguieron a aquel que fue elegido en la reunión de As-Saqifah y creyeron que el Profeta(BP) delegó dicho asunto a la gente, sin embargo Abu Bakr ibn Abi Quhafah, el primer califa, fue elegido sólo por aquellos que se encontraban en dicha reunión y en ausencia de la mayoría; y el segundo califa Umar ibn Al-Jattab, a su vez eligió un concilio de seis personas para que éstas eligieran a una de entre ellas.

Existen innumerables Hadices verídicos que corroboran el hecho de que 'Ali ibn Abi Talib (P) fue elegido por Dios y designado por El Profeta en muchas oportunidades antes de su muerte siendo uno de los más famosos y aceptado incluso por las distintas escuelas de pensamiento como la sunni, el Hadíz de Gadir Jumm. Mientras regresaba de su última peregrinación a la Meca , El Enviado de Dios (BP) requirió a miles de musulmanes que lo acompañaran y se detuviesen en medio del camino. Se puso de pie sobre una plataforma o pulpito que prepararon con monturas de camellos, y tras alabar a Dios dijo:

"Todo aquel de quien yo sea su señor (mawla), 'Ali es su señor"

De tal modo, puede decirse que los musulmanes shi'as son aquellos que consideran lo siguiente sobre el sucesor del Profeta Muhammad (BP):

* La posición de sucesor del Profeta (BP) es divina y recae en una persona infalible e inmaculada del pecado y el error.